誰的烏托邦

黃燈閃爍，紅燈亮起。前方是民雄工業區出貨必經的十字路口，
計時器從70倒數，伴隨著大貨車轟隆低哄的群聚呼嘯，鮮紅色的
遞減數字仿若某種刑罰即將降臨，如果你知道此路段的極高事故率，
不啻是種諷刺。隨意張望，右手邊有間影音出租店，略顯泛黃的掛布
搭著貼滿主打片的灰暗櫥窗，以及霹靂布袋戲特約出租商標。

布袋戲常出現先知式睿智角色故作姿態勸告主角:
小心駛得萬年船吶；一如家族嘮叨成性的長輩，也好，前月行經此處
的怵目驚心為此落下血淋淋的註解。已經轉為暗紅色的血跡斑駁白線，
四處散落的塑膠外殼無法想像原先的模樣。如此場景，國道的間歇連續劇。

號誌由紅轉綠，汽機車群四向分散。穿過牛稠溪，就是嘉義市忠孝路，
新建的耐斯松屋矗立左側，不論是道路或鐵軌盡不得不見，有如市區新地標。
雖然不如其他著名百貨公司宏偉氣派，也算是這二十三萬人之城近年的重大
建設了。小溪潺潺，得來不易；彈丸之地，居民也從未奢望捷運、國際機場
等等天方夜譚成真，大企業向來與無利之地絕緣。川端康成那句萬世不朽的
小說開頭:”穿過縣境長長的隧道後，便是雪國了。”越去綠草茵茵的田園，
走入嘉南平原的起點，寂寞而溫暖的幽靜小城。

若要細說近年來的大破大立，只記得轟隆一聲市府大廈高入天、
嘩啦一響文化市場碎落地。但我更在乎嘉義家職校門的老伯麵攤逐漸
最後一次踏入門口是何時。似乎五年?甚至更久。拜資訊時代所賜，
我們得到許多新式娛樂取代窩著觀賞出租影帶，更重要的是:

"我為什麼要花錢才看的到?

"盜版本來就存在，網路讓我們無須出門，線上自有最新大碟任君挑選。
於是乎，各大論壇的影片分享區人氣居高不下，任何好萊烏片商都無法
跳脫P2P形成的黑洞吞噬。

某種程度上，片商借由全球化浪潮大量傾銷與垃圾食物同等級的自家電影:
享用得過癮極了，但一無是處。橫行世界無往不利，也算是全世界同享
同一價值的烏托邦吧?曾在某雜誌看過一句形而上的警語:

"烏托邦的實現只會是地獄"

文內引用蘇聯史達林血腥鎮壓異己與對岸毛澤東發動大躍進、文化大革命為例。
回到影片，全世界觀眾不計手段瘋狂吸允他們眼中世上最美麗一朵花，
供求者笑得合不攏嘴，受與者看得盡興；此乃上下相交賊，何者為賊?舉世皆是。

中央研究院歐美所長李有成先生對全球化下了以下定論:
以小社居為例，昔日社區交流中心往往是圍繞著雜貨店，因其販售物是生活
必需品，人人必定光顧，久而久之形成互動中心，老闆也往往是全社區最熟
悉的老朋友，有時候還能賒帳、幫某人寄放物品等等責外之事。便利商店打
破這個人情結構，任何一切講求流通，貨物如此，也包括店員。購買、取貨
方便許多，社區居民的感情反而疏遠了。但是，誰能抗拒?

街道上人來人往，與你錯肩而過的西裝筆挺上班族或許是前天下載的新電影
發種者；路邊玩弄手機、臉色蒼白的慘綠少年可能昨天與你在聊天室消磨一整
晚；你們卻互不相識。一位朋友如是自白:我只玩單機遊戲，不打線上。雖然他
說這話時雙下巴如小甜甜的蝴蝶袖劇烈抖動，可還有些道理。就算是遊戲中對話
的是有血有肉的人類，在絕大多數的時間內，面對的還是冷冰冰的電腦，與單機
何異?

體育場旁的台安網咖悄悄換成咖啡館了，從掛羊頭賣狗肉演化為名副其實的
Coffee Shop；無聲無息地帶走高一那段荒誕時光，舊友重逢閒談提起，換得
一聲”以前常去打cs那間啊?反正網咖只是過渡性的產物啦。”充滿右派色彩的
現實嘴臉，卻是一言不差。傳統影帶被VCD、DVD取代繼而前陣子喧囂塵上的藍光
光碟。-其身雖已死，惜情尤心存。這麼形容似乎有些爛情，那窗明几淨的門口
與積塵時日的老片區曾經是我們的吉光片羽，僅存腦海的一片扁舟中。